GPIB Griya Mulya Purworejo - Kabupaten Purworejo

Keren banget bangunannya masih terawat hingga sekarang, suka banget bangunan kuno/lawas/peninggalan prasejarah ?

Gereja peninggalan bersejarah yang sampai saat ini masih digunakan sehagai tempat ibadah umat kristiani

Gereja bersejarah.... tepat ditengah kota sayang kurang asri... dan lonceng minim sekali dibunyikan seharusnya dibunyikan pukul 6 pagi 12 siang dan 6 sore jadi berkesan gereja yg hidup tidak hanya dipake hnya hr minggu saja

Gereja dengan arsitektur classic yg berada di kawasan alun2 Purworejo

Rumah Tuhan yg teduh

masih terawat dengan baik dan masih digunakan untuk beribadah sayang pada malam hari tidak terang harus nya diberi lampu sorot supaya terlihat sebagai cagar budaya purworejo dimana letak strategis berhadapan dengan masjid agung . indonesia bingits..

Bangunan bersejarah, gerja ini juga masih di fungsikan. Ramai saat ibadah hari minggu

Terletak di sebelah timur alun-alun, GPIB Purworejo adalah gereja yang masih mempertahankan bentuk lamanya. Sentuhan langgam neo-gotik begitu kentara dengan jendela-jendela kaca berbentuk jarumnya. Itulah Indische Kerk, tempat dimana orang-orang Belanda yang mayoritas menganut agama Kristen Protestan dulu beribadah. Gereja yang diresmikan pada tanggal 12 November 1879 ini aslinya memiliki menara lonceng beratap tajug, lalu atap menara itu diubah menjadi kubah. Gereja tersebut merupakan bagian dari Indische Kerk, gereja yang berada di bawah otoritas pemerintah kolonial. Saat itu, selain sebagai pusat pemerintahan dan militer, Purworejo juga menjadi pusat zending atau penyebaran agama Kristen di Jawa tengah bagian selatan yang dilakukan oleh para penginjil dari kota Utrecht yang membentuk N.G.Z.V (Nederlandsch Gereformerde Zending Vereeniging). Di masa kolonial, dalam penyebaran agama Kristen setiap lembaga zending memiliki wilayah penyebaran tersendiri. N.G.Z.V saat itu memiliki wilayah zending yang mencakup Karesidenan Banyumas, Bagelen, Kedu, dan Vorstenlanden. Salah satu pegiat zending Belanda di Purworejo adalah Christina Pertonella-Phillips Steven. Mereka yang dibaptis di Purworejo antara lain fotografer terkenal, Kassian Cephas, dan seorang kerabat Adipati Paku Alam V, Raden Mas Suryahasmara Natataroena. GPIB memiliki bangunan dengan arsitektur kolonial yang dicirikan dengan adanya pilar dan pilaster di bagian depan bangunan. Pada bagian depan bangunan gereja terdapat teras berdenah ukuran 1,5 x 3 meter berada di depan pintu utama. Penutup teras dari beton bertulang berbentuk lengkung setengah lingkaran yang ditahan oleh 2 pilar kolom dengan garis tengah 50 cm, dan 2 buah pilaster. Konstruksi pilaster dan kolom tersebut sekaligus merupakan penahan struktur menara lonceng setinggi 15 meter dari lantai. Setelah melalui perjalanan yang “tidak mudah”, dimulai dari pewartaan Injil oleh Christina Petronella atau Nyonya Phillips (semenjak menikah dengan Carolius Phillips) hingga Ds. L. Andriaanse (1895), jemaat Purworejo mengalami berbagai perubahan yang disebabkan oleh ambisi-ambisi manusiawi para pimpinannya. Jemaat kota Purworejo memilih tetap dalam asuhan Zending. Sehubungan dengan itu, pada tanggal 28 Januari 1900 Ds. L. Andriaanse dalam kebaktian minggu di rumahnya di Plaosan, menetapkan jemaat Purworejo sebagai jemaat mandiri di bawah asuhan Gereja Gereformeede Nederland, yang mengutus Ds. L. Andriaanse sebagai pendeta utusannya. Maka untuk Jawa Tengah bagian selatan jemaat ini termasuk jemaat yang tertua. Selanjtunya, pada hari Kamis, 1 Februari 1900 Ds. L. Andriaanse mengundang empat orang untuk membentuk Majelis Gereja. Mereka adalah Timotius Reksadimurti, anak Abisal Reksadiwangsa, pembantu Nyonya Phillips. Ia menjadi guru Injil pembantu Ds. L. Andriaanse. Selanjutnya, Yakobus Sapin, guru sekolah Zending di Pangen, pembantu J.P. Zuidema. Dan, yang dua orang lagi bernama Semiyon dan Hakim. Majelis Gereja ini diteguhkan dalam Kebaktian Minggu, tanggal 4 Februari 1900 dengan menandatangani 12 Fasal Pengakuan Iman Rasuli sebagai dasar ajaran Gereja. Perlu segera memberitahukan berdirinya gereja tersebut kepada Gereja Pengutus di Utrech, dan minta Ds. L. Andriaanse, pendeta utusan itu untuk membantu gereja tersebut mengajar dan melayani sakramen selama belum mempunyai Pendeta Jawa sendiri. Karena sudah lama tidak ada pelayanan perjamuan kudus, maka ditetapkan tanggal 15 April 1900 bertepatan dengan hari raya Paskah diadakan Perjamuan Kudus. Sumber: Buku Kenangan HUT ke-90 GKJ Purworejo tertanggal 28 Januari 1990